微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也,疾固也。”

【原文】
 
14.32 微生畝謂孔子曰①:“丘何為是棲棲者與②?無乃為佞乎③?”孔子曰:“非敢為佞也疾固也④。”
 
【注釋】
 
①微生畝:姓微生'名畝,隱君子。
 
②是:副詞,當“如此"解。棲棲(xī):不安定的樣子。
 
③佞:花言巧語。

④疾:痛眼,討厭。固:頑固不化。
 
【翻譯】
 
微生畝對孔子說:“您為什么如此奔波忙碌呢?不是為了顯示您的才辯吧?”孔子說:“我不敢顯示我有才辯,只是討厭那種頑固不化的人。”
 
【解讀】
 
走自己的路
 
這里提到的微生畝是一個隱士,他不是一個普通人。生逢亂世,見自己的才能得不到重視,他便選擇了避世而居。在他看來,那是一個不可為的時代,做什么都不能改變這個亂世,因而不如退而求其次,管好自己。孔子不顧社會現實的做法,在微生畝看來是不合時宜的。因而他譏諷孔子說:“在這亂世中,你還奔忙什么呢?你如此奔忙又是為了誰呢?誰能接受你那套主張呢?看你中日凄凄惶惶,匹處碰壁不說,忍饑挨餓還不知悔改,你恐怕別人不知道你孔丘有辯才嗎?”孔子答復他說一我不是夸示自己的辯才,只是覺得那些頑固不化的人太可氣了。
 
我們知道,孔子一生致力于恢復周禮,為實現理想四處奔走,他周游列國,宣傳他的思想,但是卻屢屢碰壁,飽受困厄。盡管一直不被周圍的人理解,他也始終沒有放棄自己的理想,而是忍受著周圍人的非議,堅定不移地走自己的路。孔子這種執著的精神,是一種寶貴的財富,應當為后世所繼承。這種執著理想、堅守信念的精神,是每個時代的成功者必備的素質。要知道,世界會因我們的堅持而改變。
 
傳說太行、王屋兩座大山,原本坐落在冀州之南,黃河之北,這兩座山方圓有七八百里,高達七八千丈。北山腳下住著一個名叫愚公的人,年紀都快90歲了,他的家門正對著大山,出來進去很不方便。于是他就召集全家人,說一你們看咱們對著大山,每天出來進去的要走很多冤枉路,我建議我們一起挖平這座險峻的大山,門囗的路能一直通到豫州南部,漢水南岸,這不是更好嗎?”家人們聽了紛紛表示贊同。這時,愚公的妻子質疑道:“你年紀那么大了,連魁父這樣的小山丘都推不平,更別說太行、王屋這兩座巨大的山了。在再說了,挖下來的石頭土塊擱哪兒去
 
呢?,'眾人說:“可以把石頭土塊扔到渤海邊兒上去。'于是,愚公就率領著兒孫上山鑿石挖土,冉用箕畚將土石運到渤海邊兒上。從冬初到夏末,才能往返一次。河灣上有個老頭叫智叟,他對愚公一家的作為非常不解,譏諷他道:'稱簡直是太愚蠢了!你這么大年紀了,還能冉活多久,你想搬山,這不是癡心妄想嗎?''愚公嘆了囗氣說.“你真是頑固啊!我雖然年紀大了,但是我死后還有兒子,兒子還能生孫子,孫子也會繼續結婚生子,子子孫孫無窮無盡,可是山就在那里,是不會變高變大的,我還怕挖不平它嗎?,'智叟無話可說了。兩座山的山神怕愚公沒完沒了地挖下去,真把山給挖沒了,就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心感動了,就派了兩個大力神把兩座山背走了,一座放在朔萬東邊,一座放在雍州南邊。
 
在故事中,愚公的理想就是挖掉太行和王屋兩座大山,他的這種行為肯定不被人理解,甚至會遭到非議。比如,智叟就對其冷嘲熱諷,甚至愚公的妻子都給他潑冷水。如果意志不堅定,很可能就會放棄搬山的理想,但他不為所動,就算世人都對他的行為不解,他依然堅持。正是靠這種精神,他最終改變了世界。
 
每個人都有理想,追求理想的過程中,必然會遇到各種各樣的困難。這些困難,不僅包括現實中客觀條件的阻礙,還包括來自身邊人的壓力。他們往往會質疑我們的能力,甚至說我們是異想天開,有時,就算是很親近的人也可能會這樣做。但是,如果我們認定這個理想是值得付出一生為之奮斗的,那么就不要在意周圍的人說了什么,要盯住目標,頂住壓力,做自己該做的事情。如果對別人的想法、別人的打擊太在意的話,那么在實現理想的道路上恐怕會裹足不前,理想也會因此而擱淺。