子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。”

【原文】
 
5.27 子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。”
 
【翻譯】
 
孔子說:“算了吧!我從未見過看到自己有錯誤便自我責備的人。”
 
【解讀】
 
要學會自我批評
 
在本章中,孔子再次提到了自我檢討的問題。他覺得每個人都有可能犯錯,但是面對自己的錯誤應當如何處理,不僅直接關系到個人修養的高低,更關系到事業的成敗。如果一個人在發現自己的錯誤后,置若罔聞,只能在錯誤的道路上越滑越遠:若是能夠在內心進行自我批評,積極地去改正自己的錯誤,則能便事業轉危為安。
 
真正的偉人對自己都有清醒的認識,并能對自己犯下的錯誤加以檢討和改正。漢武帝窮兵黷武,又喜好神仙方士,還曾大造宮室,揮霍無度,導致民力枯竭,四方寇盜并起,引起天下動蕩。到了晚年,更是興起巫蠱大獄,連衛皇后和太子劉據都因此而喪命。后來,他才得知太子是無辜的,就建造了“思子宮”,以自己的實際行動自責海過。到了征和四年(公元前89年),他又當著群臣的面自責道:“我自從即位以來,做了不少的錯事,令天下百姓受苦了,有愧于民啊!但是,從今往后,我保證不會再讓這種事情發生了!”隨后,他又駁回了大臣桑弘羊等人屯田輪臺的奏請,決定“棄輪臺之地,而下哀痛之詔”,即歷史上有名的《輪臺罪己詔》。他以實際行動進行了自我批評,及時地彌補了自己曾經犯下的錯誤,為昭宣中興的盛世奠定了基礎。
 
多數人面對自己的錯誤會出現兩種心理,第一是'黯于自見,謂己為賢”。意思是說,人們只看到自己好的一面,卻看不到自己的缺點和錯誤,或者是看到了也不愿意承認,總是習慣性地將自己說得更好、更優秀,而不是更差、更壞。第二,有些人在明知道自己犯下錯誤,但卻不以為然,甚至還會千方百計地為自己找借囗開脫。這兩種人,一種是缺乏自知之明,一種是不愿自我批評,這兩種人都是成不了大事的。
 
古人云:人非圣賢,孰能無過。這個道理可能人人都懂,但在現實中卻有一個知易行難的問題。也許有些人從發現自己的錯誤,到承認錯誤,冉到說出來都比較容易,可是若想讓他改正卻很困難。正確的做法是聽從孔子的指導,如果發現自己犯錯,首先就得承認自己走錯了道,其次是在內心深刻檢討,設法改正錯誤。若是沒有這種自我批評的勇氣,只會一錯冉錯下去,很難冉走回正途。
 
自我批評是一個反省自己、解剖自己、檢討自己的過程,人們只有從這些錯誤中吸取到足夠的經驗和教訓,才能不斷地完善自己、提高自己,實現自我的價值。隨著思想境界的提升,我們的事業也會繞過激流險灘得以順利前進。